2026 №1 / Қарапайым телефонды қолдану арқылы тиімді оқыту: медиа қолжетімділігі шектеулі мектептердегі инклюзивті цифрлық көшбасшылық
Қарапайым телефонды қолдану арқылы тиімді оқыту: медиа қолжетімділігі шектеулі мектептердегі инклюзивті цифрлық көшбасшылық
Автор: Ходая Атиас, Шира Атиас, Мэри Гутман
DOI: 10.62670/2308-7668.2026.55.1.004
Дереккөз: 55 шығарылым, № 1, 10 сәуір 2026 ж.
Басып шығарушы: "Педагогикалық шеберлік орталығы" ЖМ
Құжат түрі: Зерттеу мақаласы
Аннотация
Бұл мақалада цифрлық көшбасшылық смартфондар мен ашық интернет қолжетімділігі әдейі шектелген ультраортодоксалды (харедимдік) мектептердегі инклюзивті білім берудің бір тәжірибесі ретінде қарастырылады. Израильдегі қыздарға арналған ультраортодоксалды бастауыш мектептердегі мектеп
басшылары мен АКТ үйлестірушілерімен жүргізілген сапалық сұхбаттар негізінде ойын арқылы оқытудың «кошер» телефондар мен жабық цифрлық орталарды пайдалану арқылы қалай ұйымдастырылатыны зерттеледі. Нәтижелер кең ауқымды қатысу, жедел кері байланыс және қатыстылық сезімі сияқты инклюзивті тәжірибелердің технологиялық шектеулерге қарамастан жүзеге асырылатынын көрсетеді. Бұл шектеулерді кедергі ретінде қарастырудың орнына, авторлар медианың қолжетімділігі шектеулі жағдайларда цифрлық көшбасшылықты мәдени шектеулері бар білім беру контексінде теңдік пен белсенді қатысуды жақсартатын инклюзивті әрі этикалық көшбасшылықтың бір түрі ретінде қарастырады.
басшылары мен АКТ үйлестірушілерімен жүргізілген сапалық сұхбаттар негізінде ойын арқылы оқытудың «кошер» телефондар мен жабық цифрлық орталарды пайдалану арқылы қалай ұйымдастырылатыны зерттеледі. Нәтижелер кең ауқымды қатысу, жедел кері байланыс және қатыстылық сезімі сияқты инклюзивті тәжірибелердің технологиялық шектеулерге қарамастан жүзеге асырылатынын көрсетеді. Бұл шектеулерді кедергі ретінде қарастырудың орнына, авторлар медианың қолжетімділігі шектеулі жағдайларда цифрлық көшбасшылықты мәдени шектеулері бар білім беру контексінде теңдік пен белсенді қатысуды жақсартатын инклюзивті әрі этикалық көшбасшылықтың бір түрі ретінде қарастырады.
Түйін сөздер: ультраортодоксалды білім беру жүйелері, цифрлық көшбасшылық, инклюзивті білім беру
Әдебиеттер
1. Avolio, B. J., Sosik, J. J., Kahai, S. S., & Baker, B. (2014). E-leadership: Re-examining transformations in leadership source and transmission. The Leadership Quarterly, 25(1), 105–131. https://doi.org/10.1016/j.leaqua.2013.11.003
2. Livingstone, S., & Bulger, M. (2014). A global research agenda for children’s rights in the digital age. Journal of Children and Media, 8(4), 317–335. https://doi.org/10.1080/17482798.2014.961496
3. Ainscow, M. (2020). Promoting inclusion and equity in education: lessons from international experiences. Nordic journal of studies in educational policy, 6(1), 7–16. https://doi.org/10.1080/20020317.2020.1729587
4. Golan, O., & Stadler, N. (2016). Building the sacred community online: The dual use of the Internet by Chabad. Media, culture & society, 38(1), 71–88. https://doi.org/10.1177/0163443715615415
5. Dichev, C., & Dicheva, D. (2017). Gamifying education: What is known, what is believed and what remains uncertain: a critical review. International Journal of Educational Technology in Higher Education, 14(1), 1–36. https://doi.org/10.1186/s41239-017-0042-5
6. Rosenberg, H., & Blondheim, M. (2020). Negotiating the media divide: Ultra-Orthodox Jews and digital communication. Media, Culture & Society, 42(7–8), 1203–1219.
7. Moriña, A., & Orozco, I. (2021). Understanding inclusive pedagogy in primary education: teachers’ perspectives. Educational studies, 47(2), 137–154. https://doi.org/10.1080/03055698.2019.1670139
8. Slee, R., & Tomlinson, S. (2018). Inclusive education isn’t dead, it just smells funny. Routledge. https://doi.org/10.4324/9780429486869
9. Antoninis, M., April, D., Barakat, B. et al. All means all: An introduction to the 2020 Global Education Monitoring Report on inclusion. Prospects 49, 103–109 (2020). https://doi.org/10.1007/s11125-020-09505-x
2. Livingstone, S., & Bulger, M. (2014). A global research agenda for children’s rights in the digital age. Journal of Children and Media, 8(4), 317–335. https://doi.org/10.1080/17482798.2014.961496
3. Ainscow, M. (2020). Promoting inclusion and equity in education: lessons from international experiences. Nordic journal of studies in educational policy, 6(1), 7–16. https://doi.org/10.1080/20020317.2020.1729587
4. Golan, O., & Stadler, N. (2016). Building the sacred community online: The dual use of the Internet by Chabad. Media, culture & society, 38(1), 71–88. https://doi.org/10.1177/0163443715615415
5. Dichev, C., & Dicheva, D. (2017). Gamifying education: What is known, what is believed and what remains uncertain: a critical review. International Journal of Educational Technology in Higher Education, 14(1), 1–36. https://doi.org/10.1186/s41239-017-0042-5
6. Rosenberg, H., & Blondheim, M. (2020). Negotiating the media divide: Ultra-Orthodox Jews and digital communication. Media, Culture & Society, 42(7–8), 1203–1219.
7. Moriña, A., & Orozco, I. (2021). Understanding inclusive pedagogy in primary education: teachers’ perspectives. Educational studies, 47(2), 137–154. https://doi.org/10.1080/03055698.2019.1670139
8. Slee, R., & Tomlinson, S. (2018). Inclusive education isn’t dead, it just smells funny. Routledge. https://doi.org/10.4324/9780429486869
9. Antoninis, M., April, D., Barakat, B. et al. All means all: An introduction to the 2020 Global Education Monitoring Report on inclusion. Prospects 49, 103–109 (2020). https://doi.org/10.1007/s11125-020-09505-x